接着前面写的《我在尼泊尔遇见的两位闭关的行者》（一）和（二），继续讲故事：
后来，我还带光师父去见了一位奇人，一位邋里邋遢的无国籍人士，我不知道他的真名。
他让我称呼他为“巴巴吉”。
如果你也读过《一个瑜伽行者的自传》，一定知道，里面有个不朽的巴巴吉，千年中的不同时期，都有示现。
据说在印度文化中，“巴巴吉”是对长者或有道者的敬称。
我所遇见的巴巴吉，是一个高个子光头的西方老头。
跟巴巴吉的相遇
将我介绍给光师父的朋友回国之前，我去看他，在他住的旅馆喝奶茶。聊天中，听他提到住在这家旅馆中的一个奇怪老头，喜欢说一些别人难以理解的奇谈怪论。
我对那老头很好奇，请朋友邀请那老头出来喝奶茶。
老头应邀而来。只见他天庭开阔，印堂饱满，耳朵很大，留着飘逸的络腮胡，全白了，相貌很庄严，看不出是西方人。他身体很壮实，有点啤酒肚。
当时是夏天正热的时候，他穿着一个短袖，已经分不清什么颜色了，身上散发出一股气味，不知道多久没有洗澡了。
老头说一口不知道什么口音的怪异英语，天马行空聊了很多东西，比如他对东方大国的偏见（我是这么认为的），比如他从欧洲去到印度寻觅、觉悟的经历。
我问了他很多问题。老头大多解释得圆融，远超我的认知。这第一次的见面，让我对老头刮目相看。
后面又经常找他喝茶聊天，就渐渐熟悉了，开始称呼他为“巴巴吉”。
忘了巴巴吉是欧洲哪个国家的，后来去了印度寻觅过去的故地。他告诉我说，他知道自己过去是印度的僧人，知道自己的寺院在哪里，知道自己怎么死的。（当然，我无法辨别真假。）再后来，他来到尼泊尔加德满都，不小心把护照弄丢了，也没有想过要去补办，就一直在尼泊尔待着，待了好多年了。
巴巴吉刚到加德满都时经济比较宽裕，租下了旅馆顶楼的几个房间。后来不知道怎么了，一下子变得很穷，旅馆经常催房租，他只能一直拖欠着，也没有被赶走。当时，巴巴吉生存有点艰难，经常吃了上顿没下顿，常常只能以他人布施的薄饼充饥。
听着有点悲惨。
玩音乐的巴巴吉
有一次，我去巴巴吉住的房间找他，给他带去一些水果。他正仰躺在床上，翘个二郎腿听音乐，一脸陶醉。
我大喊了几声，他才听见。
巴巴吉见我给他准备了水果，有些激动，他说已经好久没有吃过水果了。我听了有些心酸。
巴巴吉说，他刚刚听的音乐，是他和几个跟他学习音乐的尼泊尔孩子一起演奏、录制的。只是，那些孩子现在已经长大，各奔东西，有的去西方留学了，有的去了印度，很难再聚到一起。
巴巴吉带我去了他卧室旁边的房间，那是他的录音棚，里面有一整套摇滚乐器，架子鼓、电吉他、音箱等等。上面已经落满了灰尘，看得出很久没有人动过了。
巴巴吉打开音箱，用电吉他给我演奏了几段。
对音乐一窍不通的我，当然对巴巴吉充满了崇敬。
网络图，非巴巴吉真人
这是一本什么样的书？
有一次，巴巴吉告诉我说:“中国的《易经》是一部伟大的书！”
我问他是否读过。他说:“没读过。”
我觉得他陷入了一种悖论，继续追问:“你没读过，怎么知道《易经》的伟大？”
巴巴吉说，他感受过《易经》这部书的智慧能量。他补充道:“当我摸到一本书时，就知道里面写了什么内容。”
我很怀疑，当即从包里拿出一本他完全读不懂的中文书。巴巴吉把书放在桌面上，将一只手的手掌按在上面，闭着眼睛感受了一会儿。
我问巴巴吉:“你感觉这是一本讲什么的书呢？”
巴巴吉说:“我感觉这是一本讲述如何实践、如何悟道的书，就像登山一样，一个台阶一个台阶往上升。”
我很惊讶，巴巴吉竟然说得很准。
这是巴巴吉在我面前展示的特殊能力。
后来更熟悉之后，巴巴吉开始教我一些冥想方法，比如空间的缩小与放大，比如能量的旋转、凝聚与爆炸，比如点线面的移动、扩展、转换，诸如此类的东西。他希望我完全学会这一套起源不清晰的冥想体系，将来把它传承下去。
但是后来，我并没有继续跟巴巴吉学习。
光师父与巴巴吉的相遇
陪光师父去完博卡拉，回到加德满都之后，我带她去见了巴巴吉。光师父在一家很不错的西餐厅，请巴巴吉吃饭，由我当翻译。
光师父问了巴巴吉很多修行上的问题，巴巴吉的回答，让她很敬佩，认为这是一位了不起的智者。
光师父了解到巴巴吉生活上的困窘，给他买了很多吃的，也给了一些现金。巴巴吉很感动，说他从光师父身上感受到的，一种母亲般慈爱的能量。
其实，我所了解的光师父对她遇到的每一个人都很好，不止巴巴吉。
谁有困难，需要帮助，她都会非常慷慨地提供援助。这一点，让我想到就觉得温暖。
与巴巴吉断了联系
再后来，我把跟巴巴吉学习的事跟老师说了，老师给我回了一条信息:“不要再跟他接触。”
我仿佛挨了老师狠狠一棍。
当你即将误入歧途的时候，无所不知的明师会慈悲地为你扳正方向。
得遇明师，一门深入才是正途，才是真正的捷径。
后来，我再也没有去找过巴巴吉，也没有打听过他的音信。
希望他一切都好。
